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"형제들아 하나님께서 마게도냐 교회들에게 주신 은혜를 우리가 너희에게 알리노니." 고린도인들이 앞 편지의 엄격함으로 인해 어떤 거슬림의 감정을 갖고 있어서 그의 권위가 그들에게 영향을 미치는 데 방해가 될 수 있었으므로, 바울은 지금까지 그들의 감정을 달래려 애써왔다. 이제 거슬리는 모든 원인을 제거하고 자신의 목사직에 대한 호의를 회복한 후, 그는 예루살렘 형제들을 위해 그들에게 도움을 제공할 것을 권면한다.

그는 마게도냐인들을 칭찬하는데, 그것은 명시적으로 말하지는 않으면서도 고린도인들을 그들의 본에 의해 자극하기 위해서이다. 전자는 칭찬이 필요하지 않았고, 후자는 자극이 필요했기 때문이다. 고린도인들을 더욱 경쟁심을 자극하기 위해, 그는 마게도냐인들이 그토록 기꺼이 형제들을 도왔다는 것을 하나님의 은혜로 돌린다. 가난한 자들을 돕는 것이 칭찬받을 만한 덕이라는 것은 모두 인정하지만, 그럼에도 그것을 이득으로 여기거나 하나님의 은혜로 바라보지 않는다. 오히려 자신들의 것이 빼앗기고 잃는 것으로 여긴다. 반면에 바울은 형제들에게 도움을 줄 때 그것을 하나님의 은혜로 돌려야 하며, 보통 이상의 특권으로 원해야 한다고 선언한다.

그는 마게도냐인들에게 베풀어진 두 종류의 은혜를 언급한다. 첫째는 고난을 평온하고 기쁜 마음으로 견뎌냈다는 것이다. 둘째는 자신들이 궁핍함에도, 마치 풍족한 것처럼 형제들을 위해 기꺼이 헌금을 냈다는 것이다. 바울이 이 두 가지를 모두 주님의 역사라고 단언하는 것은 타당하다. 모든 위로의 저자이신 하나님의 성령이 붙들지 않으면 모든 사람이 금방 실패하고, 사랑의 모든 직무에서 우리를 막는 불신이 깊이 뿌리박혀 있다가 같은 성령의 은혜로 극복되기 때문이다.

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