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"여러분을 정죄하려고 이 말을 하는 것이 아니라." 앞의 사과는 일종의 항변이었고, 항변할 때 책망하기를 피할 수 없으므로, 그는 이 때문에 자신이 말한 것을 부드럽게 한다. "나는 당신들의 불명예로 돌아가지 않도록 원하는 방식으로 자신을 변호합니다." 고린도인들은 불친절했고, 바울이 비난에서 무죄방면되면 그들이 죄인으로 그 자리에 서야 마땅했다. 그럼에도 사도의 절제는 반소를 자제하며 단순히 방어에 서는 것으로 만족한다.

"이전에 말한 바와 같이 너희가 우리 마음에 있어 함께 죽고 함께 살리라." 사랑하는 자들은 공격하지 않는다. 아니 더 나아가, 어떤 잘못이 있으면 그것을 덮어버리거나 친절함으로 부드럽게 한다. 책망하려는 성향은 미움의 표시이기 때문이다. 따라서 바울은 고린도인들을 괴롭히려는 성향이 없음을 보이기 위해, 그들을 향한 자신의 애정을 선언한다. 동시에 그는 그렇게 하지 않는다고 말하면서도 어느 정도 그들을 정죄한다. "너희가 우리 마음에 있다"는 것은 "나는 당신들을 내 마음 안에 품고 다닌다"는 것이다. "너희와 함께 죽고 함께 살리라"는 것은 "어떤 변화도 우리의 결합을 끊을 수 없을 정도여서, 나는 당신들과 함께 살 뿐 아니라, 필요하다면 죽음에서도 당신들과 함께할 준비가 되어 있고, 당신들의 우정을 포기하느니 무엇이든 감내하겠다는 것입니다." 모든 목사들이 어떤 마음을 가져야 하는지 주목하라.

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