cal-2co-6-16-16 (ko)

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"하나님의 성전과 우상이 어찌 일치가 되리요." 지금까지 그는 일반적인 용어로 신자들이 악인들과 교제하는 것을 금지했다. 이제 그가 그런 교제를 금지한 주된 이유를 알린다. 그들이 우상숭배의 고백을 죄로 여기기를 그쳤기 때문이다.

"내가 그들 가운데 거하며." 우리가 하나님의 성전이라는 것을, 그는 하나님이 옛날에 이스라엘 백성에게 그들 가운데 거하겠다고 약속하신 것으로 증명한다. 무엇보다 하나님은 우리 각 사람 안에 거하지 않고는 우리 가운데 거하실 수 없으니, 그분이 이것을 특별한 특권으로 약속하시기 때문이다. 또한 이 거하심이나 임재는 단지 세상적인 복에 있을 뿐만 아니라, 주로 영적 은혜로 이해되어야 한다. 따라서 하나님이 마치 공중에서 우리를 날아다니듯이 단순히 우리 곁에 계신다는 것을 의미하는 것이 아니라, 그분이 우리 마음속에 거하신다는 것을 의미한다.

하나님이 우리 가운데 거하겠다고 약속하신다는 사실로부터, 그분이 또한 우리 안에 거하신다는 것을 추론할 수 있다. 그러한 것이 모세가 언급하는 방주의 예표였으며, 바울은 거기서 이 인용을 취한 것처럼 보인다(레 26:12). 그러나 방주로 예표된 것은 그리스도 안에서 우리에게 더 충분히 나타났으니, 그분이 우리에게 임마누엘이 되셨을 때이다(마 1:23). 따라서 사도는 하나님이 거룩한 장소 외에는 어디에도 거하지 않으신다는 것을 당연한 것으로 받아들인다. 사람에 대해 "그가 여기 거한다"고 말해도 그 장소를 성전으로 만들지 않는다. 그러나 하나님에 대해서는, 그분이 임재로 영화롭게 하시는 모든 장소를 동시에 거룩하게 하신다는 특별함이 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-2co-6-16-16 (Calvin, PD)
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