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"모든 것이 하나님께로서 났으니." 그가 의미하는 것은 그리스도의 나라에 속하는 모든 것이다. "우리가 그리스도의 것이 되고자 한다면, 하나님으로 거듭나야 합니다. 이것은 보통 선물이 아닙니다." 따라서 그는 여기서 일반적인 창조에 대해 말하는 것이 아니라, 하나님이 그분의 선택된 자들에게만 특별히 베푸시는 중생의 은혜에 대해 말한다. 그리고 그것이 하나님에게서 온다고 단언한다. 그분이 하늘과 땅의 창조자요 제작자이시기 때문이 아니라, 그분의 백성을 그분 자신의 형상에 따라 새롭게 하심으로써 교회의 새 창조자이시기 때문이다. 이렇게 모든 육신이 낮아지고, 신자들은 이제 하나님을 위해 살아야 한다는 것을 경고받는다. 그들이 새로운 피조물이기 때문이다(고후 5:17). 그들은 세상에 속하지 않으므로(요 17:16) 이것을 할 수 없다. 하나님께 속해 있기 때문이다.

"우리를 자기와 화목하게 하신 이는 하나님이시라." 여기에 두 가지 주된 요점이 있다. 하나는 사람들과 하나님의 화목에 관한 것이고, 다른 하나는 우리가 이 화목의 유익을 누리는 방식에 관한 것이다. 이것들은 앞서 말한 것과 훌륭하게 일치한다. 사도가 선한 양심을 모든 종류의 탁월함보다 우선시했으므로(고후 5:11), 이제 그는 복음 전체가 이것을 향한다는 것을 보인다.

"화목의 사역." 여기에 복음의 영광스러운 명칭이 있으니, 사람들을 하나님과 화목시키기 위한 대사의 임무이다. 또한 목사들의 탁월한 위엄도 있으니, 그들이 우리에게 이 사명을 가지고 하나님께서 보내셨으며, 그분이 그들을 통해 우리에게 말씀하신다는 것이다. 그러나 이것은 목사들을 칭찬하기 위해서가 아니라, 경건한 자들의 위로를 위해 말해졌다. 그들이 복음을 들을 때마다 하나님이 그들과 교섭하시며 그분의 은혜로의 귀환에 대해 말하자면 그들과 약정하신다는 것을 알게 하기 위해서이다.

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