cal-2co-5-17-17 (ko)

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"그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면." 이 표현에 빠진 부분이 있으니 이렇게 보충해야 한다. "그리스도 안에, 곧 그리스도의 나라 또는 교회에서 어떤 자리를 원하는 자는 새로운 피조물이어야 합니다." 이 표현으로 그는 마음의 새롭게 됨이 없으면 사람들 사이에서 크게 존중받는 모든 종류의 탁월함을 정죄한다. "학식, 웅변, 기타 재능들은 참으로 가치 있고 존중받을 만하지만, 주님을 두려워함과 올바른 양심이 없으면 그 모든 영예는 아무것도 아닙니다. 따라서 아무도 어떤 탁월함으로도 자랑하지 마십시오. 그리스도인들의 으뜸가는 칭찬은 자기 포기이기 때문입니다."

이것은 단지 거짓 사도들의 허영을 억제하기 위해서만 말해진 것이 아니라, 고린도인들의 야망적인 판단을 바로잡기 위해서도 말해졌다. 그들의 판단에서 외적 겉모습이 참된 성실함보다 더 가치 있었는데, 이것은 거의 모든 시대에 공통적인 결함이다.

"이전 것은 지나갔으니." 선지자들이 그리스도의 나라에 대해 말할 때, 새 하늘과 새 땅이 있을 것이라고 예언한다(사 65:17). 경건한 자들의 행복이 완성될 때까지 모든 것이 더 낫게 변할 것이라는 의미에서. 그러나 그리스도의 나라는 영적이므로, 이 변화는 주로 성령 안에서 일어나야 하며, 따라서 그가 이것으로 시작하는 것이 적절하다. 따라서 바울이 이 종류의 칭찬을 중생의 가치를 드높이기 위해 사용할 때 우아하고 적절한 암시가 있다.

"이전 것들"이라고 말할 때 그것은 하나님의 성령에 의해 새롭게 되지 않은 것들을 의미한다. 따라서 이 표현은 새롭게 하는 은혜와 대조된다. "지나갔다"는 것을, 그는 적절한 계절이 지나갔을 때 단명하는 것들이 사라지는 것처럼 사라진다는 의미로 사용한다. 따라서 그리스도의 나라에서 번성하고 활기찬 것은 오직 새 사람뿐이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-2co-5-17-17 (Calvin, PD)
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