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"그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다." "사랑"이라는 말은 수동적 의미로 또는 능동적 의미로 취할 수 있다. 나는 후자를 선호한다. 우리를 대신하여 죽음을 감수하셨을 때 그분이 우리를 향해 얼마나 큰 사랑을 발휘하셨는지를 생각할 때, 우리가 철보다 더 단단하지 않다면 자신을 완전히 그리스도께 드리지 않을 수 없다. 바울은 또한 우리가 자신에 대해 죽어 그분을 위해 사는 것이 합당하다고 덧붙일 때 자신을 설명한다.

따라서 앞에서 두려움으로 의무로 자극되었다고 말한 것처럼(고후 5:11), 이제 그는 또 다른 동기를 제시한다. 그분의 죽음에서 우리에게 증거를 주신, 우리를 향한 그리스도의 헤아릴 수 없는 사랑이다. "이 사랑을 안다는 것이 우리의 감정을 억누르고 조여야 하니, 그것이 그분을 사랑하는 방향 외의 다른 방향으로 가지 않도록 해야 합니다." "강권하시는도다"라는 단어에는 은유가 함축되어 있어, 그리스도께서 우리를 위해 죽으심으로써 보여주신 놀라운 사랑을 참으로 고려하고 묵상하는 자는 누구나 말하자면 그분과 묶이고 가장 밀접한 끈으로 억눌려 자신을 그분의 섬김에 완전히 드리게 된다는 것을 나타낸다.

"한 사람이 모든 사람을 위하여 죽었은즉." 이 의도를 주의 깊게 마음에 두어야 한다. 그리스도가 우리를 위해 죽으신 것은 우리가 자신에 대해 죽게 하기 위함이다. 또한 해설도 주의 깊게 주목해야 한다. 자신에 대해 죽는다는 것은 그리스도를 위해 사는 것과 같다는 것이다. 또는 더 길게 말하면, 그리스도를 위해 살기 위해 자신을 포기하는 것이다. 그리스도가 우리를 구속하신 것은 그분의 특별한 소유로 우리를 그분의 권위 아래 두려 하심이었다. 따라서 우리가 더 이상 우리 자신의 주인이 아님이 따라온다.

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