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"이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 나타나게 되어." 이것은 모든 사람에게 공통적이지만, 그럼에도 모두가 차별 없이 그리스도의 심판대 앞에 나타나야 한다는 것을 매 순간 고려할 만큼 시각을 높이지는 않는다. 그러나 바울은 올바른 행동에 대한 거룩한 열망으로, 자신을 항상 그리스도의 법정 앞에 세웠으며, 이로써 동료들의 갈채를 받는 것으로 충분히 여겼던 야망 있는 교사들을 간접적으로 책망하려 했다.

"각 사람이 자기 행한 것을 받으려 함이라." 이 구절이 행위의 보상에 관한 것이므로, 악한 행위들은 하나님에 의해 벌을 받고 선한 행위들도 보상을 받지만, 다른 이유에서임을 간략히 주목해야 한다. 악한 행위들은 그것이 마땅히 받을 형벌로 갚아지지만, 하나님이 선한 행위들을 보상하실 때 공로나 가치를 보지 않으신다. 어떤 행위도 모든 부분에서 충분하고 완전하여 그분께 마땅히 기쁨이 되는 것이 없기 때문이다. 더 나아가 율법 전체를 만족시키지 않으면 그 행위들이 그 자체로 하나님을 기쁘시게 하는 자는 없다. 그런데 그처럼 완전한 자는 없다. 따라서 유일한 방법은 그분이 거저 주시는 선하심으로 우리를 받으시고, 우리의 죄를 우리에게 돌리지 않으심으로써 우리를 의롭다 하시는 것이다. 그분이 우리를 은혜 안에 받으신 후, 그분은 은혜로운 용납으로 우리의 행위들도 받으신다. 보상은 이에 달려 있다.

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