cal-2co-4-2-2 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

"숨은 부끄러운 일을 버리고." 자신의 성실함을 칭찬하는 동시에, 그는 간접적으로 거짓 사도들을 책망한다. 그들은 복음의 참된 탁월함을 야망으로 변질시키면서도 독보적인 명성을 원했기 때문이다. 따라서 그가 자신이 자유롭다고 선언하는 허물들을, 그는 간접적으로 그들에게 돌린다.

"부끄러운 일들의 숨김"을 어떤 이들은 모세 율법의 그림자들로 이해한다. 크뤼소스토모스는 이 표현을 그들이 자신을 추천하려고 애쓴 허영스러운 과시로 이해한다. 나는 이것을 그들이 복음의 순수하고 본래의 아름다움을 오염시키는 데 사용한 모든 위장들로 이해한다. 정숙하고 덕스러운 여인들은 자연미의 우아함으로 만족하여 인위적인 치장에 의존하지 않는 반면, 음녀들은 자연을 변질시키지 않으면 충분히 치장되었다고 생각하지 않는 것처럼, 바울은 순수한 복음을 제시한 것을 자랑하며, 다른 이들은 위장되고 어울리지 않는 첨가물로 가려진 복음을 제시했다고 말한다.

이런 종류의 가짜 장식들, 곧 복음을 흉하게 만드는 것들을 그는 "부끄러운 일들의 숨김"이라 부른다. 숨김과 위장에 의존하는 자들의 나체는 필연적으로 명예롭지 못하고 부끄러운 것이어야 하기 때문이다. 자신에 대해서 말하면서, 그는 위장들을 거부하고 경멸한다고 말한다. 그리스도의 얼굴이 그의 설교에서 더 활짝 드러나 보일수록, 더욱 영광스럽게 빛나기 때문이다.

"속임으로 행하지 아니하며 하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고." 의심할 여지 없이 거짓 사도들은 바울이 책망하는 교활함을 마치 탁월한 덕인 것처럼 크게 즐겼다. 마치 오늘날에도 복음을 고백한다는 어떤 자들이 성실하다는 것보다 교묘하다는 평판을 더 원하고, 견실하다는 것보다 고상하다는 것을 더 원하면서, 그 사이 모든 세련됨이 단순한 유치함에 불과한 것처럼. 그런데 어쩌겠는가? 그들은 날카롭다는 명성을 즐기며, 그 명목 아래 무지한 자들 사이에서 박수를 받는다.

그러나 바울이 이 탁월함의 겉모습을 어떻게 평가하는지 배우라. 교활함은 그리스도의 종들에게 합당하지 않은 것이라고 선언한다. "말씀을 혼잡하게 하다"라는 것은 사기 행위보다 위조하는 것을 의미한다. 이 구절에서 적어도, 그것은 곧이어 나오는 것과 대조하여 올바른 설교와 반대되는 것으로 놓여 있다.

"진리를 나타냄으로." 그는 이 칭찬을 자신에게 돌린다. 그가 복음의 순수한 교리를 단순하게 위장 없이 선포했으며, 이 사실을 모든 사람의 양심이 하나님 앞에서 증언한다는 것이다. 그는 진리의 나타남을 궤변론자들의 위장된 교리와 대조하고, 그 결정을 그들의 양심과 하나님의 심판석에 호소한다. 반면에 그들은 사람들의 잘못된 판단이나 타락한 감정을 남용하여, 실제로 칭찬받을 만한 것이 되기보다 그렇게 보이고자 하는 데 더 열심이었다.

이로부터 우리는 여기에 사람들의 양심과 그들의 귀 사이에 대조가 있음을 추론한다. 그러므로 그리스도의 종들은 하나님 앞에서 사람들의 양심에 자신의 성실함을 인정받는 것으로 충분하다고 여기고, 사람들의 타락한 성향이나 대중의 박수에 주의를 기울이지 말아야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-2co-4-2-2 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역