cal-2co-2-14-14 (ko)

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"항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고." 여기서 그는 다시 자신의 사역의 성공을 자랑하며, 자신이 방문한 여러 장소에서 결코 무익하지 않았음을 보여준다. 그러나 이것을 시기를 유발하는 방식으로 하지 않으려고 감사로 시작하는데, 이후에도 반복하게 될 것이다. 그는 야망으로 자신의 행동을 높여 이름을 날리려 하지 않으며, 마치 바리새인처럼 한편으로 교만과 오만함으로 부풀어 있으면서 단지 겉으로만 하나님께 감사를 표하지도 않는다(눅 18:11). 오히려 그는 칭찬받을 만한 것은 무엇이든 오직 하나님의 역사로 인정받기를, 그리하여 그분의 권능만이 드높여지기를 진심으로 원한다.

또한 그는 고린도인들의 유익을 위해 자신의 칭찬을 언급한다. 그가 다른 곳들에서 얼마나 많은 열매를 가져다 주며 주님을 섬겼는지를 들음으로써, 그들이 그의 수고가 자신들 사이에서 열매 없게 되도록 허용하지 않고, 하나님께서 어디에서나 그토록 영광스럽고 풍성하게 만드신 그의 사역을 존중하는 것을 배우도록 하기 위해서이다. 하나님께서 그토록 영광스럽게 높이시는 것을 멸시하거나 가볍게 여기는 것은 죄악이다.

고린도인들에게 가장 해로운 것은 바울의 사도직과 교리를 나쁘게 보는 것이었다. 반대로 가장 유익한 것은 둘 다 높이 평가하는 것이었다. 그는 이미 많은 사람들에게 멸시를 받기 시작했으므로, 침묵하는 것이 그의 의무가 아니었다. 더 나아가, 그는 이 거룩한 자랑을 악인들의 비방에 맞세운다.

"우리를 사로잡아 그리스도 안에서 늘 개선식에 참가시키시고." 이 단어를 문자적으로 번역하면 "우리를 개선(凱旋)시키다"가 된다. 그러나 바울이 의미하는 것은 라틴인들이 이 형태의 표현에서 나타내는 것과 다르다. 포로들은 수치스럽게 쇠사슬에 묶여 정복자의 전차 앞에 끌려갈 때 개선 행렬에 세워진다. 반면에 바울의 의미는, 그것이 자신의 도구를 통해 얻어진 것이기에 하나님께서 누리시는 개선에 자신도 참여자가 된다는 것이다. 마치 부관들이 장군의 전차 옆에 말을 타고 영예를 나누듯이. 따라서 복음의 모든 사역자들이 하나님의 기치 아래 싸우는 것처럼, 그들도 그분께 승리와 개선의 영예를 가져다 드린다. 그러나 동시에, 그분은 군대에서 각자에게 맡겨진 지위와 그가 기울인 노력에 비례하여 개선의 몫을 각자에게 주신다. 이처럼 그들은 어떤 의미에서 개선을 누리지만, 그것은 자신들의 것이라기보다 하나님의 것이다.

"그의 지식의 냄새를 우리를 통하여 각처에 나타내시는 하나님." 개선은 이것에 있었다. 하나님께서 그의 도구를 통해 강력하고 영광스럽게 역사하셔서, 그분의 은혜의 생명을 주는 향기로 세상에 향내를 가득 채우시며, 그의 교리를 통해 일부를 그리스도에 대한 지식으로 이끄셨다는 것이다. 그런데 그는 향기의 비유를 이어나가며, 이로써 복음의 기쁨스러운 달콤함과 생명을 불어넣는 그 능력과 효력을 표현한다. 동시에 바울은 자신의 설교가 아무 맛도 없기는커녕, 바로 그 향기로 영혼들을 살린다고 가르친다. 이로부터 우리는 그리스도의 달콤한 향기로 인해 그를 갈망하도록 자극받아 세상의 유혹들과 작별을 고하는 자들만이 복음 안에서 바르게 성장한다는 것을 배우자. "각처에서"라고 말함으로써, 그는 어떤 장소에 가든 어떤 열매를 얻지 못한 곳이 없었으며, 어디를 가든 자신의 수고에 대한 보상이 나타났음을 암시한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-2co-2-14-14 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역