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"마지막으로 형제들아." 온 편지를 통해 날카로웠던 것이 무엇이든 완화시킨다. 그들의 마음을 격앙된 상태로 내버려 두지 않고 오히려 달래기를 원했기 때문이다. 책망이 유익한 것은 어떤 의미에서 꿀로 양념될 때뿐이다. 듣는 자가 가능하면 기꺼운 마음으로 받도록. 동시에 병든 소수의 사람들에서 전체 교회로 돌아서는 것으로 보인다. 따라서 교회의 온전함을 증진하는 것을 목표로 하고 그 위로를 원한다고 선언한다.

"한마음을 품으라"와 "화평하게 지내라"는 서로 다른 두 가지를 표현한다. 하나는 다른 것에서 비롯되기 때문이다. 전자는 의견의 일치와 관련되고, 후자는 선의와 마음의 연합을 나타낸다.

"화평의 하나님이 너희와 함께 계시리라." 이것을 덧붙이는 것은 그의 권면이 더 무게를 가지도록 하기 위해서이다. 동시에 우리 사이에서 화평을 가꾼다면 하나님이 함께하실 것임을 암시한다. 그러나 서로 다투는 자들은 그분에게서 멀리 있다. 분쟁과 다툼이 있는 곳에 마귀가 다스리는 것이 확실하기 때문이다. 빛과 어둠 사이에 무슨 일치가 있겠는가?(고후 6:14). 그분을 화평과 사랑의 하나님이라 부르는 것은 그분이 우리에게 화평과 사랑을 권고하셨고, 그것들을 사랑하시며 그것들의 창시자이시기 때문이다. 여기서 언급한 입맞춤에 대해서는 앞의 두 편지에서 말했다.

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