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"이것이 세 번째가 될 것이다." 그는 자신이 말하던 자들의 오만함을 더욱 책망한다. 그들 중 일부는 방탕하고 방종하게 살면서, 또 일부는 서로 다툼과 분쟁을 일삼으면서, 그의 책망을 아무렇지도 않게 여겼기 때문이다. 사실 그의 말이 교회 전체에 적용되는 것이 아니라, 병들고 반쯤 썩은 특정 지체들에게 해당되었다. 따라서 이제 그는 더 큰 자유로 날카롭게 말한다. 전체 백성이 아니라 특정 개인들을 상대하고 있으며, 게다가 그들이 그런 종류의 사람들이어서, 친절하고 온화한 치료책으로는 아무 효과가 없다는 것을 깨달았기 때문이다.

그들 가운데서 일 년 반을 보낸 후(행 18:11), 두 번째로 방문했었다. 이제 세 번째로 올 것임을 미리 알리며, 그의 세 번 방문이 세 증인의 자리를 대신할 것이라 말한다. 증인들의 권위에 관한 율법을 인용하는데, 문자적이고 자연적인 의미가 아니라 유추 또는 비유로 자신의 특정 목적에 적용한다. "다툼을 끝내기 위해 두세 증인의 증언에 기대야 한다는 것이 율법의 선포입니다"(신 19:15). "확립된다"는 말은 싸움이 그치도록 사안에 대한 결정이 내려진다는 의미이기 때문이다. "나는 실로 한 사람이지만, 세 번째 방문함으로써 세 증인의 권위를 갖게 될 것입니다. 또는 나의 세 번 방문이 세 증언의 자리를 대신할 것입니다." 세 번에 걸쳐 그들의 유익을 위해 기울인 세 가지 다른 경우에 시험된 끈기는 충분한 근거로 세 사람과 동등하게 여겨질 수 있기 때문이다.

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