cal-2co-12-2-2 (ko)

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"나는 그리스도 안에 있는 한 사람을 아노니." 그는 한계 안에 자신을 억제하기를 원했으므로, 단 하나의 사례만 골라내고, 그것도 자신의 의도에서가 아니라는 것을 보이는 방식으로 다룬다. 자신의 이름이 아닌 다른 사람의 이름으로 말하는 이유가 무엇인가? "나는 침묵하기를 더 원했을 것이다. 이 모든 것을 내 마음 속에 억눌러 두기를 더 원했을 것이다. 그러나 그 자들이 허용하지 않는다. 따라서 그것이 강요로 말한다는 것이 보이도록 어버버하는 방식으로 언급할 것이다."

어떤 이들은 "그리스도 안에"라는 구절이 그가 말하는 것을 확인하기 위해 도입되었다고 생각한다. 나는 그것이 성향과 관련되는 것으로, 바울이 여기서 자신을 바라보는 것이 아니라 그리스도만을 바라본다는 것을 암시하는 것으로 본다.

그가 몸 안에 있었는지 몸 밖에 있었는지 모른다고 고백할 때, 그것으로 계시의 위대함을 더 분명히 나타낸다. 하나님이 그를 그런 방식으로 다루셨으나, 그 자신은 그 방식을 이해하지 못했다는 것을 의미한다. 이것이 우리에게 믿기 어렵게 보여서는 안 된다. 때로 그분이 우리에게 자신을 나타내시는데, 그분이 그렇게 하시는 방식이 우리 눈에는 감추어져 있기 때문이다. 동시에 이것이 하나님이 우리에게 말씀하신다는 것을 인식하는 이 단 하나의 점에 기대는 믿음의 확신을 조금도 빼앗지 않는다.

이로부터 우리는 알아야 할 필요가 있는 것들의 지식만 구하고, 다른 것들은 하나님께 맡겨야 한다는 매우 유익한 훈계를 얻는다(신 29:29).

"십사 년 전에 셋째 하늘에 이끌려 간 사람을." 어떤 이들은 장소에 대해서도 묻는데, 그들의 호기심을 만족시키는 것은 우리에게 속하지 않는다. 주님은 처음에 바울을 유대교에서 복음의 믿음으로 개종시키려 하실 때 환상으로 그에게 나타나셨지만, 그때는 아직 그런 비밀들에 들어가도록 허락받지 않았다. 심지어 아나니아에게 첫 기초들에서 배울 필요가 있었기 때문이다(행 9:12). 그 환상은 따라서 그를 가르침을 받을 수 있게 하려는 준비였을 뿐이다.

"셋째 하늘." 그는 여기서 각 행성에 자신의 하늘을 할당하는 철학자들의 방식으로 하늘들을 구별하지 않는다. 반면에 숫자 셋은 탁월하게, 가장 높고 완전한 것을 나타내기 위해 사용된다. 아니 더 나아가 "하늘"이라는 말 자체가 여기서 모든 천구들 위에 있는 하나님의 복되고 영광스러운 나라를 나타낸다. 그것도 창공 자체, 심지어 세상의 전체 구조물 위에 있는. 바울은 그러나 단순한 말에 만족하지 않고, 자신이 가장 높은 곳과 가장 깊은 내밀한 곳에 이르렀다는 것을 덧붙인다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-2co-12-2-2 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역