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"그들이 히브리인이냐? 나도 그러하며." 이제 그는 특정한 사례들을 열거함으로써 그들이 경쟁이 된다면 어떤 면에서도 결코 열등하지 않다는 것을 더 분명히 보인다. 그리고 먼저 그의 경쟁자들이 주로 자랑했던 출신의 영광을 언급한다. "그들이 탁월한 혈통을 자랑한다면, 나는 그들과 동등할 것입니다. 나도 이스라엘 사람이고 아브라함의 씨이기 때문입니다."

이것은 어리석고 공허한 자랑이다. 그런데 바울은 그것을 표현하기 위해 세 표현을 사용한다. 아니 더 나아가 세 가지 다른 탁월함의 표시들을 구체적으로 말한다. 이 반복으로 내 생각에 그는 그들의 어리석음을 간접적으로 책망한다. 그것을 탁월함의 전부로 놓았기 때문이다. 이 자랑이 그토록 하찮은 것인데 끊임없이 입에서 나오니, 공허한 자들이 아무것도 아닌 것에 대해 공허한 허세를 퍼붓는 데 익숙한 것처럼 혐오스러울 정도이다.

"히브리인"이라는 말에 대해서는, 창세기 11장 15절에서 그것이 혈통을 나타내고 에벨에서 유래했음이 나타난다. 아브라함 자신이 창세기 14장 13절에서 그런 의미로 불린 것이 개연성이 있다. 강 너머에 거주하는 자들을 의미한다는 이들의 추측도 전혀 근거가 없지는 않다. 아브라함이 자신의 고향을 떠날 때 강을 건넌 후 히브리인이라고 불렸고, 이후에 그 칭호가 그의 후손들 사이에서 관례적인 것이 되었다는 것이 개연성이 있다. 그러나 어미는 그것이 혈통에서 표현적임을 보이고, 내가 인용한 구절이 그것을 충분히 확인한다.

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