cal-1ti-3-3-3 (ko)

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"술을 즐기지 아니하며." 여기서 사용된 단어 파로이논(πάροινον)으로 그리스인들은 단지 취함만이 아니라, 술을 지나치게 마시는 어떤 무절제도 나타낸다. 실제로 목사에게 술을 지나치게 마시는 것은 매우 어울리지 않을 뿐만 아니라, 싸움, 어리석은 태도, 불결한 행동, 그리고 설명할 필요도 없는 다른 것들과 같은 훨씬 더 나쁜 것들을 흔히 동반한다.

그러나 직후에 더해진 대조는 바울이 이보다 더 나아간다는 것을 보여준다.

"구타하지 아니하며 더러운 이득을 탐하지 아니하며." "구타자"에 "다투지 아니하는"을 대조하고, 부정한 이득을 탐하는 자(ἀφιλάργυρον)에 "돈을 좋아하지 아니하는"을 대조하며, 술에 빠진 자(τῷ παροίνῳ)에 "관대하거나 친절한"을 대조한다. 참된 해석은 크리소스토무스가 제시한 것이다. 술 취하고 난폭한 성품의 사람들은 감독의 직분에서 제외되어야 한다.

크리소스토무스가 "구타자"는 혀로 상처 주는 자를 의미한다는 견해, 즉 중상이나 포악한 비난을 일삼는 자를 의미한다는 견해는 나는 받아들이지 않는다. 또한 감독이 손으로 치지 않는다면 그것이 크게 중요하지 않다는 그의 논거에도 움직이지 않는다. 나는 그가 여기서 군사 직업에서 종종 발견되고 그리스도의 종들에게는 전혀 어울리지 않는 사나움을 일반적으로 책망한다고 생각한다. 주먹으로 치거나 심지어 검을 뽑을 준비가 더 된 자들이, 차분한 행동으로 다른 사람들의 다툼을 해결하는 것보다, 얼마나 우스꽝스럽게 자신들을 드러내는지 잘 알려져 있다.

"구타자들"은 따라서 위협하는 것을 많이 다루고 전쟁적인 기질을 가진 자들을 가리키는 용어이다.

모든 탐욕스러운 자들은 이득을 불경건하게 탐한다. 탐욕이 있는 곳에는 사도가 말하는 그 비열함도 있을 것이기 때문이다. "부유해지고 싶은 자는 빨리 부유해지고 싶다." 그 결과 모든 탐욕스러운 자들은, 비록 이것이 공공연히 드러나지 않더라도, 부정직하고 불법적인 이득에 마음을 쏟는다. 따라서 그는 이 악에 대항하여 돈의 경멸을 대조한다. 고칠 수 있는 다른 방법이 없기 때문이다. 가난을 인내하고 온유하게 견디지 않으려는 자는 천박하고 비열한 탐욕의 병에서 결코 벗어나지 못할 것이다.

"관대하며 다투지 아니하며." 그는 "구타자"에 대항하여 "다투지 않는" 자를 대조한다. 관대한 자는 부상을 부드럽고 온건한 마음으로 견디는 법을 알고, 많은 것을 용납하고, 모욕을 용서하며, 가혹한 엄격함으로 두려움을 불러일으키지도 않고, 완전한 엄격함으로 강요하지도 않는 자이다. 다투지 않는 자, 즉 논쟁과 다툼을 피하는 자이다. 그가 다른 곳에서 쓰는 것처럼, "주의 종은 다투지 말아야 한다" (디모데후서 2:24).

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-1ti-3-3-3 (Calvin, PD)
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