cal-1ti-1-1-1 (ko)

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바울이 사도라고 칭하다. 만약 그가 디모데에게만 편지를 썼다면 이 호칭을 주장하거나 이처럼 강조할 필요가 없었을 것이다. 디모데는 바울이 그리스도의 사도임을 알고 있었으므로, 그 이름만으로도 충분히 받아들였을 것이다. 디모데는 오래전부터 그것을 기꺼이 인정해 왔기에 증거가 필요하지 않았다. 그러므로 바울은 자신의 말을 쉽게 믿지 않거나 가볍게 여길 사람들을 주로 염두에 두고 있다. 이러한 자들이 자신의 글을 가볍게 여기지 않도록, 그는 자신이 "그리스도의 사도"임을 선언한다.

"하나님 우리 구주와 주 예수 그리스도의 명령을 따라." 그는 자신의 사도직이 하나님의 임명과 명령에 의한 것임을 확증한다. 어떤 사람도 스스로 사도가 될 수 없으며, 하나님이 임명하신 자만이 참된 사도이자 그 영광을 받을 만한 자이다. 바울은 사도직이 하나님 아버지로부터 비롯되었다고만 말하지 않고 그리스도에게도 돌린다. 실제로 교회 통치에서 아버지는 아들을 통하지 않고는 아무것도 하지 않으시므로, 두 분은 함께 역사하신다. 그는 하나님을 구주라고 부르는데, 이는 그가 아들에게 더 자주 부여하는 칭호이다. 그러나 이 칭호는 아버지에게도 속하는데, 바로 아버지께서 우리에게 아들을 주셨기 때문이다. 따라서 우리 구원의 영광이 그분께 돌아가는 것은 정당하다. 우리가 어떻게 구원을 받는가? 아버지께서 우리를 그토록 사랑하셔서 아들을 통해 우리를 구속하고 구원하기로 결정하셨기 때문이다. 그는 그리스도를 우리의 소망이라고 부른다. 이 칭호는 그분께 정확히 맞는 것으로, 그리스도를 바라볼 때 비로소 우리는 좋은 소망을 갖게 되는데, 이는 우리 구원이 의지하는 모든 것이 오직 그분 안에 있기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-1ti-1-1-1 (Calvin, PD)
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