cal-1th-5-12-12 (ko)

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**우리가 여러분에게 간청합니다.** 여기에 매우 필요한 권면이 있다. 하나님의 나라가 가볍게 여겨지거나, 적어도 그 위엄에 합당하게 여겨지지 않으므로, 경건한 교사들에 대한 경멸도 여기서 따라온다. 이제 그들 대부분은 자신들이 경멸당하는 것을 보기 때문이 아니라, 이것으로부터 그들의 주님께 영예가 주어지지 않는다는 것을 추론하므로 이 배은망덕에 불쾌해한다. 이로 인해 더욱 무관심해지고, 하나님도 또한 감사히 여기지 않는 세상에서 선한 사역자들을 빼앗으심으로써 의당한 보복을 행하신다. 따라서 교회를 신실하게 다스리는 자들이 존중받는 것은 사역자들의 유익보다 전체 교회의 유익을 위한 것이다. 이것이 바울이 그들을 그처럼 주의 깊게 추천하는 이유이다.

**인정한다**는 것은 여기서 존중이나 배려를 의미한다. 그러나 바울은 교사들에게 합당한 것보다 덜한 영예가 주어지는 이유는 그들의 수고가 일반적으로 고려되지 않기 때문이라고 암시한다. 그러나 그가 목사들에게 어떤 탁월함의 호칭들로 영예를 주는지 주목해야 한다. 첫째로, 그는 그들이 **수고한다**고 말한다. 이로부터 모든 게으른 자들이 목사의 수에서 배제된다는 결론이 따라온다. 더 나아가 그는 **권면하는** 자들이라고 덧붙일 때 수고의 종류를 표현한다. 따라서 교사의 직분을 이행하지 않는 자들이 목사의 이름으로 자랑하는 것은 아무 소용없다. 교황은 참으로 그런 자들을 자신의 목록에 기꺼이 넣지만, 하나님의 성령은 자신의 목록에서 그들을 지운다.

그들이 세상에서 경멸당한다고 이미 말했듯이, 그는 동시에 **다스리는** 특권으로 그들을 영예롭게 한다. 바울은 가르치는 데 헌신하고, 교회를 섬기는 것 외에 다른 목적을 두지 않고 다스리는 자들이 보통 수준 이상으로 존중받기를 바란다. 그가 글자 그대로 말하는 것은, 그들이 넘치도록 높이 존경받아야 한다는 것이다. 이유 없는 것이 아니다. 그가 즉시 덧붙이는 이유, 즉 **그들의 수고 때문에**를 우리가 주목해야 하기 때문이다. 이제 이 수고는 교회의 성장, 영혼들의 영원한 구원, 세상의 회복, 요컨대 하나님과 그리스도의 나라이다. 이 수고의 탁월함과 위엄은 헤아릴 수 없다. 따라서 하나님이 그토록 중요한 일에서 사역자로 삼으시는 자들은 우리에게 높이 존중받아야 한다.

그러나 우리는 바울의 말들로부터, 심판이 교회에 맡겨져 있어 참된 목사들을 구별할 수 있다는 것을 추론할 수 있다. 이 표지들을 지적하는 것이 믿는 자들이 그것들에 주목하기를 의도하지 않았다면 아무 소용이 없기 때문이다. 그가 수고하는 자들과 가르침으로 바르고 신실하게 다스리는 자들에게 영예를 부여하라고 명할 때, 그는 의심할 여지 없이 게으르고 악한 자들에게는 어떤 영예도 부여하지 않으며 그들이 그것을 받을 자격이 있다고 표시하지도 않는다.

**주님 안에서 다스리는.** 이것은 영적인 다스림을 표시하기 위해 덧붙여진 것처럼 보인다. 왕들과 관리들도 하나님의 임명으로 다스리지만, 주님은 교회의 다스림이 특별히 자신의 것으로 인정받기를 원하시므로, 그리스도의 이름과 명령으로 교회를 다스리는 자들은 이 때문에 특별히 **주님 안에서 다스리는** 것으로 말해진다. 그러나 우리는 이로부터, 그리스도에게 완전히 반대되는 폭정을 행사하는 자들이 목사와 주교들의 계급에서 얼마나 멀리 있는지를 추론할 수 있다. 의심할 여지 없이 어떤 사람이 합법적인 목사들 중에 분류되기 위해서는, 그가 주님 안에서 다스리며 그로부터 독립하여 아무것도 없다는 것을 보여 주어야 한다. 이것이 순수한 교리로 그리스도를 자신의 자리에 앉혀, 그가 유일한 주님과 스승이 되시도록 하는 것 외에 무엇이겠는가?

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-1th-5-12-12 (Calvin, PD)
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