cal-1th-3-13-13 (ko)

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**그가 여러분의 마음을 굳건히 하시기를.** 그는 여기서 **마음**이라는 용어를 **양심**, 또는 영혼의 가장 내밀한 부분을 의미하는 것으로 사용한다. 그는 오직 마음의 거룩함을 가져올 때, 즉 외적인 것뿐만 아니라 내적인 것도 그럴 때에만 사람이 하나님께 받아들여질 만하다는 것을 의미하기 때문이다. 그러나 우리가 거룩함으로 하나님의 심판석에 서는지에 대한 질문이 제기된다. 만약 그렇다면 죄 사함이 무슨 목적인가? 그러나 바울의 말은 이것을 암시하는 것처럼 보인다. 즉 **그들의 양심이 거룩함 안에서 흠잡을 데 없게** 하기 위함이라는 것이다.

나는 이렇게 답한다. 바울은 죄 사함을 배제하지 않는다. 이를 통해 우리의 거룩함이, 그렇지 않으면 많은 더러움과 뒤섞여 있는 것이, 하나님의 눈앞에 서게 된다. 하나님이 우리에게 우호적으로 대하여 우리의 잘못을 용서하시도록 하는 믿음이 건물 앞에 기초가 오는 것처럼 모든 것에 앞서기 때문이다. 그러나 바울은 믿는 자들의 거룩함이 무엇인지 또는 얼마나 큰지를 가르치는 것이 아니라, 그것이 완전함에 도달할 때까지 증가하기를 바란다. 이 때문에 그는 **우리 주님의 오심에**, 즉 주님이 지금 우리 안에서 시작하시는 것들의 완성이 그때까지 지연된다는 것을 의미한다.

**그의 모든 성도들과 함께.** 이 구절은 두 가지로 설명될 수 있다. 데살로니가 사람들이 **모든 성도들과 함께** 그리스도의 오심에 순수한 마음을 가질 것이라는 의미이거나, 그리스도가 **그의 모든 성도들과 함께** 오실 것이라는 의미이다. 나는 문맥상 두 번째 의미를 채택하지만, 동시에 바울이 우리에게 경고하려는 목적으로 **성도들**이라는 용어를 사용한다는 것도 의심하지 않는다. 즉 우리가 그리스도에 의해 부름받은 것은 그의 모든 성도들과 함께 모아지기 위함이라는 것이다. 이 고려가 우리의 거룩함을 향한 갈망을 날카롭게 해야 하기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-1th-3-13-13 (Calvin, PD)
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