cal-1pe-4-14-14 (ko)

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**너희가 그리스도의 이름으로 치욕을 당하면** — 그는 비방들을 언급한다. 재물의 손실이나 몸의 고통이나 고뇌보다 종종 그 안에 더 많은 쓴맛이 있기 때문이다. 따라서 고상한 마음에 더 심한 것은 없다. 우리는 궁핍을 견디는 데 강하고, 고통에 용감하고, 심지어 죽음에도 담대하지만, 비방 아래서는 굴복하는 자들이 많음을 본다. 이 악을 막기 위해 베드로는 그리스도의 말씀에 따라 복음을 위해 비방받는 자들을 복이 있다고 선언한다(막 8:35). 이것은 사람들이 일반적으로 생각하고 느끼는 것과 크게 다르다. 그러나 그는 이유를 제시한다. 영광이라고도 불리는 하나님의 영이 그들 위에 안식하기 때문이다.

어떤 이들은 그 말씀들을 따로 읽어서 "영광에 속한 것"이라고 하며, 마치 "영광과 하나님의 영"이라는 말처럼 읽는다. 그러나 첫 번째 읽기가 의미상 더 적합하고 언어적으로 더 단순하다. 따라서 베드로는 그리스도의 이름을 위해 비방을 감내하는 것이 경건한 자들의 행복에 방해가 되지 않음을 보여준다. 그들이 여전히 하나님 앞에서 완전한 영광을 보유하기 때문이다. 영광과 항상 연결되어 있는 영이 그들 안에 거하는 동안이다. 따라서 육신에 역설로 보이는 것을 하나님의 영이 그들 마음에서 확실한 인식으로 일치되게 한다.

**그들에게는 그가 욕을 당하지만** — 이것은 마지막 문장의 확증이다. 그는 경건한 자들에게 하나님의 영이 복음을 위해 감내한 비방들이 복되고 영광으로 가득하다고 증거한다는 것이 충분함을 암시한다. 불신자들은 반대의 것을 이루려 시도한다. 마치 "너희는 불경건한 자들의 오만함을 담대히 무시할 수 있다. 하나님의 영이 너희에게 주시는 너희 영광에 관한 증언이 안에서 고정되어 있기 때문이다"라고 말하는 것처럼이다. 그리고 그는 하나님의 영이 욕을 당한다고 말한다. 불신자들이 그분이 우리의 위로를 위해 제안하고 지시하는 것이면 무엇이든 비웃기 때문이다. 그러나 이것은 미리 막기이다. 세상이 눈이 멀어 그리스도의 비방들 안에서 부끄러운 것 외에 아무것도 보지 못하지만, 그는 경건한 자들의 눈이 이 거짓된 의견으로 현혹되지 않게 하고, 반대로 하나님을 바라보아야 한다. 따라서 그는 사람들이 일반적으로 생각하는 것을 숨기지 않는다. 그러나 그는 하나님의 자녀들이 자신의 마음 안에 가진 숨겨진 믿음의 인식을 그들의 추정과 오만함에 대립시킨다. 이렇게 바울은 자신이 그리스도의 흔적들을 가졌다고 자랑했고, 그의 결박들을 자랑했다(갈 6:17). 그러나 그는 동시에 세상이 그것들에 대해 어떤 판단을 내렸는지를 충분히 알았다. 그럼에도 그는 세상과 함께 어리석게 생각하는 자들이 눈이 멀었다고 암시한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-1pe-4-14-14 (Calvin, PD)
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