cal-1pe-3-19-19 (ko)
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**그가 또한 영으로 가서 옥에 있는 영들에게 선포하시니라** — 베드로는 이것을 덧붙인다. 그가 말한 성령의 살리는 능력이 그리스도 자신에게만 나타난 것이 아니라, 우리와 관련하여도 부어진다는 것을 알게 하기 위함이다(롬 5:5). 그는 따라서 그리스도가 단지 자신을 위해서만 부활한 것이 아니라, 그분의 영의 동일한 능력을 다른 사람들에게도 알리셨다고 말한다. 그래서 그것이 죽은 자들에게도 침투했다. 그러므로 그것이 우리 안에서 죽을 수밖에 없는 것을 살리는 데에도 덜 느껴지지 않을 것임이 따른다.
이 구절의 모호함이 다양한 설명을 낳았으므로, 먼저 일부가 제시한 것을 반박하고, 그다음 그 진정하고 참된 의미를 찾겠다.
그리스도의 지옥 강하가 여기서 언급된다는 견해가 일반적이었다. 그러나 말씀이 그런 의미를 갖지 않는다. 그리스도의 영혼에 대한 언급이 없고 단지 그분이 성령으로 가셨다고만 하기 때문이다. 그리스도의 영혼이 갔다는 것과 그리스도가 성령의 능력으로 선포하셨다는 것은 매우 다른 것이다.
다른 이들은 이 구절을 사도들에 대한 것으로 설명한다. 그리스도가 그들의 사역을 통해 성령으로 죽은 자들, 즉 불신자들에게 나타나셨다는 것이다. 나는 실로 그리스도가 사도들을 통해 성령으로 마치 옥에 갇힌 것 같은 자들에게 가셨다는 것을 허용한다. 그러나 이 설명은 여러 이유로 잘못된 것으로 보인다.
첫째, 베드로는 그리스도가 영들에게 가셨다고 말하는데, 이것은 몸에서 분리된 영혼들을 의미한다. 살아있는 사람들은 결코 영들이라고 불리지 않기 때문이다. 둘째, 베드로가 같은 주제에 대해 4장에서 반복하는 것이 그런 우화를 허용하지 않는다. 따라서 말씀은 반드시 죽은 자들에 대한 것으로 이해되어야 한다. 셋째, 사도들에 대해 말하면서 베드로가 즉시 마치 자신을 잊어버린 것처럼 노아의 시대로 되돌아간다는 것은 매우 이상해 보인다. 이런 말하기 방식은 가장 부적절하다.
그 외에 그리스도의 오심을 믿지 않는 불신자들이 그분의 죽음 이후 죄에서 자유해졌다고 생각하는 자들의 이상한 견해는 긴 반박이 필요하지 않는다. 구원은 믿음으로만 그리스도 안에서 얻는다는 것이 성경의 의심할 수 없는 교훈이다. 따라서 죽기까지 불신앙으로 계속하는 자들에게는 소망이 없다.
노아의 시대에 오랫동안 불신앙이었지만 홍수로 익사하기 조금 전에 회개한 자들에게 그리스도가 죽으심으로써 얻은 구속이 유효했다고 말하는 자들은 더 그럴듯한 것을 말한다. 그들은 완고함으로 인해 육신으로 형벌받았지만, 그리스도로 인해 구원받아 영원히 멸망하지 않았다고 이해했다. 그러나 이 해석도 성립하지 않는다. 실로 이 구절의 말씀과 맞지 않는다. 베드로가 노아의 가족에게만 구원을 돌리고, 방주 안에 있지 않은 모든 사람을 파멸에 넘겨주기 때문이다.
따라서 나는 베드로가 일반적으로 말한다는 것을 의심하지 않는다. 그리스도의 은혜의 나타남이 경건한 영들에게 이루어졌고, 그들이 이렇게 성령의 살아있는 능력을 받았다는 것이다. 따라서 그것이 우리 안에서도 느껴지지 않을 것을 두려워할 이유가 없다.
그러나 그가 왜 경건한 영혼들이 몸을 떠난 후 옥에 있다고 하는지 물을 수 있다. 내 생각에 φυλακὴ는 망보는 자들이 망을 보기 위해 서는 망대, 혹은 망 보는 행위 자체를 의미하는 것 같다. 그리스 작가들이 종종 그렇게 사용하기 때문이다. 의미는 매우 적절할 것이다. 경건한 영혼들이 약속된 구원의 소망 안에서 마치 멀리서 보는 것처럼 망을 보고 있었다는 것이다. 거룩한 조상들이 살아서뿐만 아니라 죽은 후에도 이 목표를 향해 생각을 집중했다는 것은 의심의 여지가 없다. 그러나 옥이라는 단어가 선호된다면, 그것도 부적절하지 않을 것이다. 그들이 살아있는 동안 율법이 바울에 따르면 그들이 갇혀 있던 일종의 옥이었듯이(갈 3:23), 죽은 후에도 그들은 그리스도에 대한 동일한 욕망을 느꼈음에 틀림없다. 자유의 영이 아직 완전히 주어지지 않았기 때문이다. 따라서 기대의 이 불안이 그들에게 일종의 옥이었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-1pe-3-19-19(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역