cal-1jn-2-22-22 (ko)

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**거짓말하는 자가 누구냐** — 그는 하나님의 아들이 육신으로 나타났음을 부정하는 자들만이 거짓말쟁이라고 주장하지 않는다. 그러나 그들이 모든 다른 거짓말쟁이들을 능가한다고 말하는 것 같다. 마치 이렇게 말하는 것과 같다. "이것이 거짓으로 여겨지지 않는다면, 다른 어떤 것도 거짓으로 여겨질 수 없다." 그가 거짓 선지자들에 대해 일반적으로 말한 것을 이제 자신의 시대의 상황에 적용한다.

그리스도의 부정은 훨씬 더 널리 미친다. 예수가 그리스도라고 말로 고백하는 것으로는 충분하지 않다. 아버지가 복음에서 우리에게 제공하시는 것처럼 그분이 인정되어야 한다. 내가 언급한 둘은 그리스도에게 하나님의 아들이라는 칭호를 부여했지만, 그분을 단지 사람으로만 상상했다. 다른 이들이 그들을 따랐는데, 아리우스처럼 하나님이라는 이름으로 그분을 장식하면서도 그분의 영원한 신성을 빼앗았다. 마르시온은 그분이 단순한 환상이라고 꿈꿨다. 사벨리우스는 그분이 아버지와 아무 다름이 없다고 상상했다. 이 모든 이들이 하나님의 아들을 부정했다. 그들 중 어느 누구도 참 그리스도를 실제로 인정하지 않았다.

그런 다음 펠라기우스가 나타났는데, 그는 그리스도의 본질에 관한 논쟁은 하지 않았지만 참 사람이자 하나님임을 인정했다. 그러나 그는 그분께 속한 영예의 거의 전부를 우리에게 전가했다. 그리스도의 은혜와 능력을 제쳐놓으면 그분을 아무것도 아닌 것으로 만드는 것이다. 오늘날 교황주의자들도 마찬가지이다. 성령의 은혜에 대항하여 자유의지를 세우고, 행위의 공로에 자신들의 의로움과 구원의 일부를 돌리며, 하나님을 기쁘시게 할 수많은 변호인들을 고안함으로써, 그들은 어떤 허구적인 그리스도를 가진다. 하지만 그리스도 안에서 빛나는 하나님의 생생하고 참된 형상은 그들의 사악한 발명들로 흉측하게 만들어진다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-1jn-2-22-22 (Calvin, PD)
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