cal-1jn-2-18-18 (ko)

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**마지막 때가 되었나니** — 그는 신실한 자들을 요동케 할 수 있는 충격들로부터 강화시킨다. 이미 많은 종파가 일어나 믿음의 일치를 갈라놓고 교회들을 혼란에 빠뜨렸다. 그러나 사도는 신실한 자들을 흔들리지 않도록 강화시킬 뿐 아니라, 전체를 반대 목적으로 돌린다. 마지막 때가 이미 왔다는 것을 그들에게 상기시키고, 더 큰 경계심을 권면한다. 마치 이렇게 말하는 것과 같다. "다양한 오류들이 생겨나는 동안, 당신들은 압도되기보다 깨어나야 한다. 우리는 여기서 그리스도가 멀지 않다고 결론지어야 한다. 그러므로 그분이 갑자기 오시지 않도록 그분을 주의 깊게 기다리자."

요한이 죽은 후 많은 세기가 지났으므로 이 예언이 참되지 않은 것처럼 보이지만, 그것에 대해 나는 사도가 성경에서 흔히 채택하는 방식에 따라 세상의 구속을 위해 그리스도가 나타나시는 것 외에는 이제 아무것도 남지 않았다고 신실한 자들에게 선언한다고 답한다. 그러나 그가 어떤 시간도 정하지 않았으므로, 그 시대의 사람들을 헛된 소망으로 유혹하지도 않았고, 미래에 교회의 과정과 세상이 존속하는 많은 연속적인 세월들을 끊으려는 의도도 아니었다. 하나님의 나라의 영원성이 마음에 있다면 그렇게 긴 시간이 우리에게는 한 순간처럼 보일 것이다.

**적그리스도가 오리라 함을 너희가 들은 것이로되** — 그는 잘 알려진 것처럼 말한다. 이것에서 우리는 신실한 자들이 교회의 미래 혼란에 대해 처음부터 가르침과 경고를 받았다는 것을 알 수 있다. 하나님은 그분의 교회가 이렇게 시험받기를 원하셨다. 그래서 누구도 알면서 고의로 속지 않도록, 무지에 대한 변명도 없도록 하기 위해서이다.

**지금도 많은 적그리스도가 일어났으니** — 이것은 수정처럼 더해진 것 같다. 그것이 어떤 한 왕국이 될 것이라고 그들이 잘못 생각했기 때문이다. 바울은 미래의 배도를 가리키며 그것이 어떤 단체나 왕국이 될 것임을 분명히 보여준다(데살로니가후서 2:3). 그는 먼저 온 교회를 통해 만연하게 될 배도를, 보편적인 악으로 예언한다. 그런 다음 그는 배도의 머리를 그리스도의 원수로 만드는데, 그는 하나님의 성전에 앉아 자신을 위해 신성과 신적 영예를 주장할 것이다.

요한이 사용하는 '적그리스도' 이름은, 특정 종파들이 이미 일어났음을 말하기 위한 것이었다. 그것들은 미래 적그리스도의 선구자들이었다. 케린투스, 바실리데스, 마르시온, 발렌티누스, 에비온, 아리우스 등은 사탄이 후에 그리스도에 대항하여 세운 그 왕국의 구성원들이었다. 적절히 말해서 적그리스도는 아직 존재하지 않았지만, 불법의 비밀이 은밀히 작동하고 있었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-1jn-2-18-18 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역