cal-1jn-2-13-13 (ko)

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**아비들아 내가 너희에게 쓰는 것은** — 이제 그는 각기 다른 연령대를 열거하여 자신이 가르치는 것이 모든 사람에게 적합함을 보여준다. 일반적인 호소는 때때로 덜 효과적이다. 우리의 완고함은 모든 이에게 하는 말이 자기에게 속한 것이라고 생각하는 사람이 거의 없다는 것이다. 노인들은 대개 학습의 나이를 초과했다는 이유로 핑계를 댄다. 어린이들은 아직 충분히 나이가 들지 않았다는 이유로 배우기를 거부한다. 중년의 사람들은 다른 일로 바쁘다는 이유로 주의를 기울이지 않는다. 그러므로 아무도 자신을 제외시키지 않도록 그는 복음을 모든 이에게 적용한다.

그는 세 가지 연령, 즉 인간 삶의 가장 일반적인 구분을 언급한다. 그러므로 스파르타의 합창단도 세 계층을 가졌다. 첫 번째는 "당신들이 있는 것이 우리가 될 것이다"고 노래했고, 마지막은 "당신들이 있는 것이 우리가 있었다"고 노래했으며, 중간은 "우리는 한쪽이 있었던 것이고 다른 한쪽이 될 것이다"고 노래했다.

그는 노인들로 시작하며 복음이 그들에게도 적합하다고 말한다. 그것이 처음부터 계신 하나님의 영원한 아들을 알도록 가르쳤기 때문이다. 노년의 특성은 완고함인데, 그들은 지혜를 연수로 측정하기 때문에 특히 가르치기 어렵다. 또한 그들은 자기 젊은 시절을 칭찬하고 다르게 행해지거나 말해지는 것은 무엇이든 거부한다. 이 악을 요한은 현명하게 제거하는데, 복음은 오래된 지식만이 아니라 하나님의 영원성 자체로 우리를 인도한다는 것을 상기시킴으로써 이다.

그는 그리스도가 처음부터 계셨다고 말한다. 나는 이것을 그분의 신적 현재, 즉 아버지와 공동 영원한 존재와 능력으로 해석한다. 마치 이렇게 말하는 것과 같다. "고대가 당신들을 기쁘게 한다면, 당신들은 모든 고대보다 우월하신 그리스도를 가지고 있다. 따라서 그분의 제자들은 모든 시대를 자기 안에 포함하시는 그분을 부끄러워해서는 안 된다."

**청년들아** — 그는 이제 그들의 진정한 힘이 어디에 있는지 말한다. 왜냐하면 그들이 사탄을 이겼기 때문에 강하다는 것이다. 접속사는 여기서 인과적으로 해석되어야 한다. 우리가 구해야 할 것이 바로 영적 힘이다. 그는 동시에 그것이 그리스도로부터만 가능하다는 것을 암시한다. 그는 우리가 복음을 통해 받는 복들을 언급한다. 그는 아직 전투에 참여하고 있는 자들이 이겼다고 말한다. 우리의 조건은 사람들의 군기 아래 싸우는 자들과는 매우 다르다. 그들에게는 전쟁이 의심스럽고 결말이 불확실하지만, 우리는 적과 교전하기 전에 이미 정복자들이다. 왜냐하면 우리의 머리 그리스도께서 한 번에 우리를 위해 온 세상을 정복하셨기 때문이다.

**어린이들아** — 그들에게는 또 다른 방향이 필요했다. 복음이 어린 자녀들에게 잘 적합하다는 것을 사도는 그것이 거기서 아버지를 발견하기 때문이라고 결론짓는다. 이제 우리는 교황의 폭군이 얼마나 악마적인지를 본다. 그는 위협으로 모든 연령대를 복음의 교훈에서 쫓아낸다. 하나님의 영은 그들 모두에게 그토록 세심하게 말씀하시건만 말이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-1jn-2-13-13 (Calvin, PD)
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