cal-1jn-1-5-5 (ko)

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**우리가 그에게서 듣고 너희에게 전하는 소식은 이것이니** — 나는 '선포' 또는 '메시지'라는 번역을 배척하지 않는다. 비록 ἐπαγγελία가 대부분 약속을 의미하지만, 요한이 앞서 언급한 증언에 대해 일반적으로 말하고 있으므로, 문맥상 다른 의미가 더 적합해 보인다. 다만 이렇게 설명할 수도 있다. '우리가 너희에게 전하는 약속은 이것을 포함하거나 이 조건이 부가되어 있다.'

사도의 목적은 여기서 복음의 전체 교훈을 담으려는 것이 아니라, 그리스도와 그분의 복을 누리기 원한다면 우리가 의로움과 거룩함으로 하나님을 닮아야 한다는 것을 보여주려는 것이다. 바울도 디도서 2장에서 같은 말을 한다. "모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나서 우리를 훈련하여 경건하지 않은 것과 이 세상 욕심을 버리고 신중하고 의롭고 경건하게 살게 한다." 다만 여기서 그는 은유적으로 '빛 안에서 걸으라'고 말하는데, 하나님이 빛이시기 때문이다.

그는 하나님을 '빛'이라 부르며 하나님이 빛 안에 계신다고 말한다. 이런 표현들을 지나치게 엄격하게 받아들이면 안 된다. 사탄을 '어둠의 왕'이라고 부르는 이유는 충분히 분명하다. 그러므로 하나님이 그 반대 편에서 빛의 아버지, 곧 빛이라고 불릴 때, 우리는 첫째로 그분 안에 밝고 순수하고 순결한 것 외에는 아무것도 없음을 이해한다. 둘째로 그분의 밝음이 모든 것을 환하게 비추어 악하거나 뒤틀린 것, 얼룩이나 더러움, 위선이나 속임이 숨어 있지 못하게 하심을 이해한다. 그러므로 요점은, 빛과 어둠 사이에는 연합이 없으므로 우리가 어둠 속에 걷는 한 우리와 하나님 사이에는 분리가 있다는 것이다.

**그 안에는 어둠이 전혀 없느니라** — 이 말투는 요한이 흔히 사용하는 것으로, 자신이 긍정한 것을 반대의 부정으로 증폭시킨다. 의미는 하나님은 어떤 어둠도 그분에게 속하지 않을 정도로 완전한 빛이시라는 것이다. 그러므로 그분은 악한 양심, 더러움, 사악함, 그리고 어둠에 속한 모든 것을 미워하신다는 결론이 따라 나온다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-1jn-1-5-5 (Calvin, PD)
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