cal-1co-5-2-2 (ko)

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2. **너희가 오히려 교만하여졌느니라** — "이렇게 수치를 당할 이유가 있음에도 불구하고 어떻게 자랑할 수 있느냐?" 그는 앞에서 가장 고귀한 탁월함도 정당한 자랑의 근거가 되지 못함을 말했다. 인간은 자신의 것이 없고, 어떤 탁월함도 오직 하나님의 은혜로만 갖는 것이기 때문이다(고전 4:7). 그러나 지금은 다른 방향에서 그들을 공격한다. "너희는 수치로 가득 차 있는데, 무슨 근거로 자랑하거나 뻔뻔해질 수 있느냐?"

**너희가 차라리 슬퍼하지 아니하였느냐** — 대조로 논증한다. 슬픔이 있는 곳에는 더 이상 자랑이 없기 때문이다. "왜 다른 사람의 죄를 슬퍼해야 하는가?" 두 가지 이유가 있다. 첫째, 교회 지체들 사이에 존재하는 교제 때문에, 한 지체가 치명적으로 넘어질 때 모두가 상처를 받는 것이 마땅하다. 둘째, 특정 교회에서 그런 끔찍한 일이 자행될 때, 그것은 그 공동체 전체를 오염시킨다. 하나님이 아내나 자녀의 수치로 가장의 체면을 깎으시고, 한 사람의 수치로 온 친족을 욕되게 하시듯, 모든 교회는 그 안에서 수치스러운 죄악이 자행될 때 오욕을 입는다고 생각해야 한다. 더 나아가 한 개인의 신성모독 때문에 이스라엘 전체에 대해 하나님의 진노가 타올랐던 것을 볼 수 있다(수 7:1). 하나님이 잔인하게 무고한 자들에게 다른 사람의 죄를 보복하셨다는 것이 아니라, 그런 일이 백성 가운데서 발생하면 이미 그분의 진노의 어떤 표시가 있는 것이므로, 한 사람의 잘못으로 공동체를 징계하심으로써 온 몸이 그 죄악의 전염으로 감염되고 오염되었음을 분명히 밝히신다는 것이다.

**이런 일 행한 자를 너희 중에서 물리쳐 버리지 아니하였느냐** — 이제 그는 고린도 사람들이 잘못한 것을 더 분명하게 드러낸다. 태만함이다. 그처럼 역겨운 행위에 묵인했던 것이다. 교회들이 이런 권한을 가지고 있음이 여기에 나타난다. 즉 교회 내에 있는 어떤 잘못도 기강을 엄격히 세워 교정하거나 제거할 수 있으며, 더러운 것을 쓸어내는 일에 주의를 기울이지 않는 자들은 변명의 여지가 없다는 것이다. 바울은 여기서 고린도 사람들을 책망한다. 그들이 한 사람을 징계하는 일에 태만했기 때문이다. 그들에게 이 권한이 없었다면 그가 부당하게 그들을 고발한 것이 된다. 따라서 출교의 권한이 이 구절에서 확립된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-1co-5-2-2 (Calvin, PD)
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