cal-1co-3-15-15 (ko)

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15. **만일 누구든지 공적이 불타면** — 말하자면 이것이다. 사람의 의견에서 가장 탁월한 건축자들 중에 속한다는 이유로 아무도 자신을 만족시키지 말라. 왜냐하면 주님이 인정하지 않으면 그 날이 밝아오는 순간 그의 모든 일은 완전히 사라질 것이기 때문이다.

**그러나 자신은 구원을 받되** — 바울이 기초를 언제나 유지하면서도 금에 짚을, 은에 짚을, 보석에 나무를 섞는 자들을 말하는 것이 확실하다. 즉 그리스도 위에 세우지만 육신의 연약함으로 인해 인간의 것을 다소 받아들이거나, 무지로 인해 하나님 말씀의 엄격한 순수성에서 어느 정도 벗어나는 자들이다. 키프리안, 암브로시우스, 아우구스티누스 같은 성인들 중 많은 이들이 이러했다. 나중 시대의 그레고리우스와 베르나르두스 같은 이들을 더해도 좋다. 그리스도 위에 세우려 하면서도 올바른 건축 방식에서 자주 벗어났다.

이런 자들이 구원받을 수 있지만, 한 가지 조건이 있다. 주님이 그들의 무지를 닦아내고 모든 찌꺼기를 정결하게 하시는 것이다. 이것이 "불을 통하듯"의 의미다. 그들의 구원의 소망을 빼앗지 않되, 수고의 손실을 기꺼이 감수하고 풀무에서 금이 정련되듯 하나님의 자비로 정결해진다는 조건이다.

하나님이 때로 자기 백성을 고난으로 정결하게 하시지만, 여기서 불은 성령의 시금석을 뜻한다. 주님이 이것으로 백성의 무지, 즉 그들이 한때 붙잡혀 있던 무지를 교정하고 제거하신다.

연옥을 이 구절에서 지지하려는 교황주의자들의 주장을 잠깐 다루겠다. 하나님이 용서하시는 죄인들이 구원받기 위해 불을 통과한다는 것이다. 그러면 그들이 하나님 앞에서 형벌을 받아 그분의 의에 대한 만족을 제공한다는 것이다. 누가 불을 통과하는가? 바울은 분명히 사역자들만을 말하고 있다. 더 중요한 것은, 이 불의 목적이 무엇인가? 짚과 지푸라기를 태우고 금과 은을 검증하는 것이다. 그들의 연옥 불이 교훈들을 식별하는 데 사용된다는 말인가?

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-1co-3-15-15 (Calvin, PD)
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