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이제 바울은 부활 부정으로부터 따라오는 불합리한 결론들의 목록으로 돌아간다. 그는 앞서 이것을 시작하였으나 교훈과 위로의 말씀으로 잠시 벗어났다. 첫째 논증은 다음과 같다. 이미 죽은 것으로 여겨지는 자들이 받는 세례는, 부활이 없다면 아무 소용이 없다. 바울은 여기서 일반적인 세례의 의미에 대해 말하고 있는 것으로 보인다. 즉, 임종을 앞둔 신자들이 신앙을 고백하기 위해 세례를 요청하는 경우를 가리킨다. 만일 부활이 없다면, 이 세례 의식은 무의미한 것이 된다. 이 세례는 이미 죽은 자를 위한 것이 아니라, 곧 죽을 것으로 여겨지는 자 자신을 위한 것이며, 그는 이 세례를 통해 구원의 인을 몸에 받는 위로와 형제들을 향한 신앙의 고백을 얻는다.

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