cal-1co-10-7-7 (ko)

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7. **우상 숭배하는 자가 되지 말라** — 출애굽기 32:7 이하에 기록된 역사를 언급한다. 모세가 산에서 생각보다 오래 머무르자 백성의 부끄러운 경박함이 견디지 못하여 아론이 금송아지를 만들어 예배 대상으로 세울 수밖에 없었다. 백성들이 자신들의 하나님을 바꾸려 한 것이 아니라 오히려 자신들의 육적 이해에 따라 하나님의 임재의 어떤 가시적 표를 갖기를 원했다. 하나님이 당시 이 우상숭배를 가장 엄중하게 벌하심으로써 그 예를 통해 자신이 우상숭배를 얼마나 혐오하시는지 보여주셨다.

**기록된바 백성이 앉아서** — 많은 이들이 이것을 백성의 방종에서 나온 음탕함으로 이해하지만, 모세는 우상에 대한 경의 중에 거행한 거룩한 잔치 혹은 그들이 기념한 것에 대해 말한다. 따라서 잔치와 유희는 우상숭배의 두 가지 부속물이었다. 이것이 참되고 단순한 의미다. 그러나 여기서 사도가 경배가 아니라 잔치와 유희를 언급한 이유가 물어진다. 경배가 우상숭배에서 주된 것이고 다른 두 가지는 단순한 부속물이기 때문이다. 그 이유는 고린도 사람들의 경우에 가장 잘 맞는 것을 선택했기 때문이다. 그들이 우상들 앞에 엎드리기 위해 악한 자들의 집회에 자주 갔을 가능성은 없지만, 그들의 신들에 대한 경의 중에 베푼 잔치에 참여하고 우상숭배의 표인 비천한 의식들로부터 거리를 두지 않았다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-1co-10-7-7 (Calvin, PD)
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