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cal-1co-1-12-12 (ko)

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12. **내가 이것을 말하는 것은** — 일부는 여기에 모방법이 있어 그들의 표현을 반복하는 것으로 본다. 나는 ὅτι를 관계사("~하는 것")보다 접속사("~이므로")로 읽어, 앞 진술의 설명으로 본다. "여러분 사이에 다툼이 있다는 것은, 각자가 어떤 개인의 이름을 내세우기 때문이다."

반론이 제기될 수 있다. 이 말들에는 아직 분쟁의 기색이 없다고. 대답은 이것이다. 종교에서 충돌이 있으면 곧 공개적인 싸움이 터질 수밖에 없다. 화합보다 우리를 더 효과적으로 하나 되게 하는 것도 없고, 불일치보다 더 격렬한 다툼을 낳는 영역도 없다. 그러므로 바울이 당파와 분파로 오염된 것을 분쟁의 충분한 증거로 내세우는 것은 당연하다.

**나는 바울에게, 나는 아볼로에게** — 그는 그리스도의 신실한 종들, 자신의 후계자였던 아볼로, 베드로, 그리고 자신을 열거한다. 자신의 이익보다 그리스도의 이익을 위해 변호하는 것으로 보이기 위해서다. 다른 이들에게 해당하는 것을 자신과 아볼로에게 옮겨 인물에 대한 고려 없이 사안 자체를 더 공정하게 살피게 하려는 것이다.

**나는 그리스도에게 속한다** — 바울은 교회에서 그리스도의 독점적 권위를 지키려 한다. 그러므로 제자들을 자기 쪽으로 끌어들여 교회를 분파로 쪼개는 자들은 믿음에 가장 해로운 원수로 정죄된다. 그리스도의 사역자들에게는 어느 정도의 경의가 마땅하지만, 언제나 이 예외를 지켜야 한다. 그리스도는 자신의 것을 조금도 침해받지 않으셔야 한다. 그분만이 유일한 주인으로 인정받으셔야 한다.

선한 사역자들의 목표는 모두 함께 그리스도를 섬기고, 권능과 권위와 영광을 오직 그분께만 돌리며, 그분의 깃발 아래 싸우고, 다른 이들도 그분의 다스림에 복종하게 하는 것이다. 야심에 이끌리는 자는 그리스도가 아닌 자신을 위해 제자들을 모은다. 이것이 모든 악의 근원이자 가장 해로운 역병이다. 사역자들이 그리스도의 이익보다 자기 이익을 구할 때 교회가 썩는다. 교회의 일치는 무엇보다 이 한 가지에 있다. 우리 모두가 오직 그리스도만을 의지하는 것이다.

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